鸡足山虚云寺:佛源上人与惟升和尚 (一)累世佛源 首次见面2018-03-15 惟升和尚 虚云佛学讲习所鸡足山虚云寺谨刊此文纪念当代佛门尊长佛源上人示寂九周年佛源上人与惟升和尚(一)——累世佛源 首次见面蒙恩受教十七年，耳际犹旋棒喝声。蓦地暌隔何所计？云门宗子云门人。2009年2月23日（古历正月二十九日）晚8点36分，毕生献身佛法，奉献众生的当代佛门尊长、虚云老和尚法脉传人、云门宗第十三世宗师佛源上人（1923~2009）化机圆满，在云门祖庭安详示寂。讣音传来，顿觉悲从心涌，难以自持。追怀上人平常而光辉的一生，忆念蒙恩受教17年间的谆谆教诲，实是情难自己，声泪俱下。伏首佛前，奉供心香，祈愿上人悲心不舍众生，早日乘愿重来，再树法幢。当晚，我泣泪奔赴广东云门恭送家师佛源上人。七天圆满，复又回到常住的云南鸡足山虚云寺，所历恍然如梦。忆昔日尊前承教，师深深寄望，切切婆心，法界回旋狮子吼，耳际犹闻棒喝声，而今却已是人天暌隔。17年栽培抚育，亦师亦父，瞻仰慈容长涕泪；乃徒乃子，缅怀恩师更伤情。时光俱已，往事历历。法乳师恩浩荡如海，此时珍重地拈出数滴，串成粒粒散发馨香的佛珠，以志心中无限的感恩、追思。开始亲近师父，是1992年秋，那年我19岁。且说之前心中深隐悲凉。偶遇的街头老艺人深情一曲《把根留住》触动了我的心，忍了又忍，眼泪终于没有滴落，在老艺人面前放上一些钱后默默走开。来到河边，望着奔流的江水，老艺人深沉的歌声依然在耳边回响，“咱们在追寻什么?”父亲一再的诲言已十分明白，为了家庭，为了明天，为了光前裕后。若真如是说，父亲以离家弃子来追求明天的事业，是否真是光前裕后之举？面对我的疑问，爷爷沉思片刻说，放假后你到寺院住住吧。爷爷笃信佛教，解放前曾随侍一位江西的师父学佛7年，生活中的爷爷，对人和世事能有智慧地洞察。由是，1992年春节过后，一个细雨绵绵的日子，在母亲的送行下我坐上了北行的列车，只身前往江西云居山。不久，随云居山两位师父外出行脚参访，经湖南、贵州来到云南鸡足山。鸡足山华首门住持宏云老禅师（？~1998）慈悲，摄受为僧，赐名惟升，留住为华首门香灯。早晚洒扫，添香礼佛，日子倒也悠闲自在。一日，有外来法师数位到华首门进香。余礼之，敬上热茶，方知老者乃美国回来朝山的证圣老法师。证老法师知道我的情况后说：鸡足山虽好，惜初恢复，尚无古风丛林摄受。一路从广东、广西参访到云南，深感云门寺农禅古风一如从前，该寺方丈佛源禅师，乃近代禅宗泰斗虚云老和尚（1840~1959）传法大弟子，是当代稀有的一代禅门宗师，深明禅教，德腊俱尊，堪为终身依止，建议前往亲近。一两个星期后，复有善信远来朝圣，相互问讯，惊喜遇见广东老乡。宏云住持慈允招呼斋宿。茶叙间，知老者为虚云老和尚座下皈依弟子南海苏宽胜居士，较中年者广州陈明玲居士、东莞苏明珠居士皆佛源上人座下皈依弟子。三位居士均云门寺虔诚护法，对佛源上人由衷赞叹，信是菩萨再来。又介绍云门寺还有云门佛学院培养青年僧才，一再建议我前往亲近，还供养了我路费。近代著名高僧虚云老和尚（左）与传法大弟子佛源上人（右）不到半个月的时间，竟有僧俗两拨人建议我亲近佛源上人，不禁让我动念：莫非真是佛祖慈悲，两次派人来指引！但心里犹豫，毕竟宏云老禅师对我很好很信任，心有不舍。宏云老禅师同样也很舍不得我离开，但他深感亲近善知识的重要，缘分难得，鼓励我：“善知识难遇，既然有这缘分，你就去亲近佛老好好修行吧……”又说：我们也是累世才结下的缘，希望我能他老一起过完中秋节再去云门寺。在宏云老禅师的慈悲嘉许下，1992年中秋节后我到了云门寺。云门寺佛经流通处的苏明珠居士高兴的将我引到客堂，先礼见悟云知客师。随后，悟云知客师带我到方丈室拜见上人。我穿上海青，结着手印，毕恭毕敬地跟在悟云知客师后面。这时，我的心蹦蹦跳，不知有多么地激动、紧张。激动，是马上就见到大名鼎鼎、心中虔诚景仰的高僧大德；紧张，是等下见面了上人会问什么呢？我该怎么回答？上人会收我吗？？？“嘎吱”一声，知客师推开了方丈室那扇厚实的木门。映入眼帘的方丈大厅宽敞明亮，古雅的座椅环四周而列，壁上挂着许多诗联透出墨香的气息。大厅正中是一张大经案，一位身穿灰色长褂的老和尚正坐在案前阅示来信，背后墙上挂联：“谁云有道有禅任汝雨宝弥空总是鬼家活计；这里无棒无喝不妨拈草作药坐令天下太平。”知客师带我径直来到上人面前，心想这位老和尚应该是要亲近的师父了，口说：“顶礼师父！”便拜了下去。“不拜了。”上人应了一声，慢慢摘下眼镜，放进盒子，然后抬起眼睛打量着我，我合掌恭立。上人不仅身材魁梧，他老人家那双清澈明亮的大眼睛向我射来的时候，我能感觉到他那炯炯有神的目光，犹如一股清流直接摄入我的心里，朗朗了然。知客师介绍：“大和尚！这位是从云南鸡足山过来拜您老的惟升。”上人还是盯着我打量：“真安心出家？”“安心出家”我坚定的回答。“吃不吃得了苦？”“能！”我不假思索。但当时我并不知道跟随上人出家修行是要经过哪些刻苦锤炼，本着对上人的虔诚景仰与坚定信任，心里毫不犹豫。上人点点头，又问了我的一些情况，我如实作答。上人语重心长的说：“你出身佛教家庭，菩提苗正。现在能发心出家，又是童真入道，实在难得，值得欢喜。既已发心出家就要发了生死的心，要发心成佛作祖，像（虚云）老和尚一样刻苦用功……出家修行不是闹着玩滴！要拼命！”上人是湖南人，说话略带湘音。初次见面，还问了我鸡足山这边的一些情况，我需要很努力听才能听懂，唯唯应答，生怕答错。开示毕，上人转向知客师交待：“让他住下随众”。礼谢恩师出来，心里充盈欢喜，我在云门寺亲近恩师佛源上人的修行生活正式开始了……当代佛门尊长佛源上人（前）与传法大弟子之一虚云寺方丈惟升和尚（后）——————————————————————————————————佛源上人生平简介佛源上人（1923~2009），当代佛门尊长，近代著名高僧虚云老和尚的传法大弟子，毕生绍隆禅门“一花五叶”中的云门宗。虚云老和尚为上人印可传法的表信偈是：妙心胜德不可量，恺志雄能振宗纲。佛慈梵畅摩诃衍，源远流长法海康。佛源上人一生历任广东云门寺、曹溪南华寺、南岳祝圣寺、益阳白鹿寺、德山等五大名山丛林方丈，所主道场无不殿宇重光，宗风重振。又立足云门祖庭创办云门佛学院，亲任院长，培养解行并进的宗门接班人。佛源上人以农禅为家风，将不可思议的禅法融合在日常生活中，在耕田种地、穿衣吃饭乃至嬉笑、怒骂、棒喝中参禅悟道，令学人在每一个当下回光返照、领受法益，成就了一片独特的禅门风光，使云门慕名前来领棒参学者云集。佛源上人一生度化僧俗弟子满天下，得戒得法徒众数万人，住持诸山者如：德山明禅和尚、白鹿寺明良和尚、云门寺明向和尚、云南鸡足山虚云寺方丈惟升和尚、大佛寺耀智和尚、宝通寺隆醒和尚、极乐寺静波和尚、千佛塔明慧和尚等，已是教化一方的佛门龙象；隐潜用功者如：明醒禅师、明海禅师、明国禅师，均为表率禅林的龙象师才。佛源上人指导修行的法语开示，门人结集为《佛源妙心禅师广录》，交由上海古籍出版社出版流通。惟升和尚简介惟升和尚，佛源上人传法大弟子之一，现为云南鸡足山虚云寺方丈。惟升和尚，1973年生于广东，童真入道。自1992年亲炙佛源上人修行，始终以诚恳的态度接受上人教导，于解行农禅扎实用功，深得上人赞许。1997年古历正月十九，上人慈悲印可，传法其为云门宗第十四世法脉传人。传法表信偈是:惟有自性不求禅，升指之间绝妙玄。 月印澄潭光皎洁，云门宗旨善承宣。1997年春，奉佛源上人慈命，惟升和尚只身从广东云门到云南大理鸡足山，在古寺遗址上主持筹建虚云寺。2002年春，在鸡足山虚云寺落成暨佛像开光法会上，恩师佛源上人与中国佛教协会会长一诚老和尚亲为主法加持送座，晋升惟升和尚为鸡足山虚云寺方丈。惟升和尚以恩师佛源上人之心为心，于喧嚣纷繁的当代，为续佛慧命依然秉承上人法统，安隐灵山，寂静为乐。和尚日常接引教化僧俗四众契理随机；禅行礼诵之余，留心于虚云老和尚法宝、鸡足山文史的搜寻与研读，偶吟诗词抒怀娱雅，已发表的主要著有《虚云老和尚的足迹》等。惟升和尚著《虚云老和尚的足迹》2003年宗教文化出版社出版